匪风（桧）
乱极思治，人情所然。风者天之动，以兴上政，车者人所为，以兴民俗。天气顺则风时，上德修则政举，法制备则车成，政教衰则民僻，故以兴上下焉。匪风，不和之风。匪车，无法之车。发，迅烈。偈，轩轾不定。顾瞻，盼恋思而伤怛也。飘，回旋。嘌，轻摇。吊，伤悯。鱼，美好之物，人所欲，兴善政人所思。谁能烹鱼以食人？人将喜而助之。谁能归从周之道？人将乐而与之。怀，相要结也。好音，和声，喜乐相从也。
蜉蝣（曹）
蜉蟾朝生而暮死，以兴国将亡，不能久也。蜉蟾之羽，羽，翅梢，犹曹君之奢靡，衣裳楚楚然鲜美，胡能久乎？故忧其安所归处也。翼，翅也。采采，华饰。息，止息。掘阅，升腾游翔之状。如雪，洁白。经文说（说，税也）驾皆用说字，憩也，亦有悦义，故通用。
候人
共公远君子而好近小人，则所用多小人。其进者非一也，独取候人而言者，盖时用者，其微有自候人而升者，故取其甚者而言耳。彼候人者，使荷戈袂以守疆埸，乃其宜也；如彼之人，乃使服大夫之服，又至于三百之多，所以刺也。三百，言其多尔，如三百廛、三百困。曹国之小，岂容有三百之多？《左传》“乘轩者三百人”，盖因此诗也。鹈乃在梁，不濡而食，与无功受禄，不称其服章之美，待遇之礼。遂，称也。卒章兴小人之无所取。荟蔚，草木之盛，郁茂之状。朝隮乎南山者，以草木之盛有所取也。饥渴乎季女者，谓其有婉变之容也。今小人无德义可取，何为而近乎？