但是孔子的这思想，在野心勃勃的卿大夫家族那里，即便吼破了嗓子，也寻不到听从者——谁愿意明明自己有能力，却偏偏给君王留面子啊。于是孔子在列国到处碰壁，毫不奇怪。
但是到了未来的皇权时代，社会结构发生巨大变化：自有封地和武装的卿大夫家族已经不存在了，换成了郡县制下仰皇帝鼻息而活的乖乖的官僚们，官僚们没有对抗帝王的经济能力。帝王们想起了孔子的学说，纷纷要求官僚们守礼守仁，以隆起君权。官僚们除了接受这种儒家思想，也毫无别的办法，于是孔子的儒教就流行起来了。
在先秦分封制下所不可能实行的东西（儒教），到了郡县制的皇权时代，变得现实而可实行。
§71、墨子
孔子在思想界有三大对手：老子、韩非子、墨子。
老子和孔子其实目的相同（都是保皇），但是方法不同，不算是真正对手。韩非子的目的也是保皇，发放则更绝，他不是提倡孔子的礼和仁——要卿大夫守礼行仁义，以便忠顺国君，而是要国君用“法术势”控制臣子。