针对这一要求，王冶秋表示理解，说：“文物复制的事，省文化局、省博物馆要认真研究，给予交代。”潘振武接着说：“当文物清理出墓坑后，可以在县文化馆办个展览，让群众看一看，这样也算是对随县人民、驻军和方方面面给予的支持有个交代。”对此，王冶秋表示同意，并指示要抓紧办，在时间上不要拖得太长，否则对文物保护极其不利。[1]
根据这一指示精神，考古队把精选的出土文物陆续运往县文化馆大厅展览，并于7月1日正式接待观众。为防止再次出现擂鼓墩发掘现场一拥而上，挤倒雷修所营区围墙的混乱局面，本次展览采取了有组织进入的方式。据当时的记录显示，参观者空前踊跃，络绎不绝，仅上午两个小时，就有1000多人参观。因此次组织严密，防范有术，没有发生墙倒人伤的恶性事件。
对外展出的器物大多为质地坚硬，不易损毁的青铜器和玉器，像容易脱水变质、腐朽的漆器，以及从北室清理出土的竹简等均没有参展，仍保存在临时库房内供前来的北京大学教授裘锡圭等人研究、释读。黄翔鹏等音乐专家正在为青铜编钟、石编磬和出土的皮鼓、瑟、琴、排箫等鉴定、测音，最关心这批埋藏千年的乐器是否还能发音，音乐性能如何。而作为古代众乐之首的青铜钟，在宫廷演奏中具有无与伦比的主导地位，这套前所未见的大型编钟是否还能发音，音质如何，演奏方式怎样进行，则成为研究人员最为关心的问题。鉴于编钟的声势早已传遍四方，被描绘得神乎其神，观者无不想一睹为快，考古人员不得不将钟架放在仓库，把悬挂的65件大小不一的青铜钟运往文化馆展出。于是，黄翔鹏等人的工作也只好由工地仓库转到文化馆内进行。